miércoles, 21 de octubre de 2015

4. La retórica: Discurso de Malala Yousafzai en la ONU

La retórica es una disciplina cuyo origen se remonta a la antigua Grecia. En un principio estuvo ligada a la oratoria, pero tiempo después, y hasta el romanticismo, de utilizó para enseñar a leer y escribir. 
En torno al siglo V a. C. comenzaron a aparecer los llamados sofistas. Estas personas, expertas en redactar discursos con el fin de persuadir a los oyentes, alquilaban sus servicios y afirmaban que podían defender tanto la verdad como lo contrario. Esos sofistas continúan existiendo, se han convertidos en abogados.
Hoy en día la retórica se sigue utilizando como método de enseñanza, pero a diferencia de en la Grecia clásica, se utiliza para que los estudiantes aprendan a hablar correctamente, a defender su opinión, y en algunos casos, a persuadir a los demás, como hacían los sofistas.
En definitiva, la retórica es el arte de hablar.

El siguiente discurso, fue pronunciado por Malala Yousafzai, una joven defensora de los derechos civiles, el 12 de Julio de 2013 en la sede de las Naciones Unidas situada en Nueva York.


Malala es una chica de origen pakistaní, cuya notoriedad surgió a raíz de un blog que escribió, bajo el seudónimo Gul Makai, para la BBC (British Broadcasting Corporation). En él, contaba como era su situación viviendo bajo el régimen talibán, cuya organización prohibió la educación a mujeres y niñas. 
Otro de los hechos que hicieron que sea mundialmente conocida fue el atentado que sufrió en 2012, en el que recibió varios disparos, aunque finalmente se recuperó.

En el discurso que pronuncia en esta ocasión, defiende el derecho a la educación, especialmente el derecho de los niños y niñas; también defiende la igualdad. E insta a los países desarrollados a que ayuden a que todos y cada uno de los niños del mundo puedan recibir una educación y en situación pacífica.

Para llamar y retener la atención de los interlocutores utiliza un volumen de voz alto y utiliza frases cortas, haciendo pausas entre una y otra, con la intención de que el oyente pueda hacer una mínima reflexión sobre ellas.

Una de las cosas que hace Malala es llamar a los asistentes "hermanos y hermanas" como símbolo de proximidad. Con esto hace que el público se sienta cercano a ella.
Al igual que hace Yousafzai, se debe mirar a los asistentes cuando se pronuncie el discurso, y no limitarse a leerlo como si de una obra literaria se tratase.
Malala termina su discurso con unas palabras que deben permanecer en la memoria de todos y cada uno de nosotros:
"Un niño, un profesor, un libro y una pluma pueden cambiar el mundo. La educación es la única solución."

lunes, 12 de octubre de 2015

3. La mitología en la publicidad

Los publicistas utilizan varios elementos para crear anuncios, como por ejemplo eslóganes, imágenes, canciones rítmicas, etc., y la temática es mu variada. Uno de los temas que los creativos publicitarios utilizan es la mitología. 

En el anuncio que aparece a continuación se utiliza el mito de Circe y Ulises para promocionar un vino.  


Circe era una una diosa y hechicera que convertía en animales a sus enemigos utilizando pociones. Cuando Ulises, un héroe griego, no se convirtió en animal, Circe se enamoró de él.

El anuncio dice que si bebes el vino te conviertes en un animal, por lo que no es un texto acertado, ya que asocia el alcoholismo a la brutalidad. El anuncio te incita a que no lo bebas, para que no te conviertas en un ser agresivo, es decir, consigue lo contrario de lo que pretende, que es vender el vino.

Un texto más acertado para vender el vino sería el siguiente: 
"La magia de Circe permitía que cada uno se transformara en lo que anhelaba ser. Ulises se libró de sus encantamientos, y aún así la amó apasionadamente."

En la parte inferior aparece una frase que dice que la historia continua en el enlace que aparece en la imagen, esto no es así puesto que para poder "continuar" con la historia hay que indagar en la página web del anunciante, puesto que no es un enlace directo, para conseguir visualizar el siguiente vídeo:

En este vídeo aparecen unas mujeres, y una de ellas, la que promociona el vino, cuenta el mito de Circe para explicar el por qué del nombre del vino. Además explica las características del vino, cosa que no aparece en el anuncio. 
Según lo que aparece en el vídeo, este vino está destinado a las mujeres, pues lleva nombre de mujer y tiene unas características más apropiadas para el paladar femenino; mientras que el anuncio publicitario parece dirigido a los hombres.

2. La mitología en la literatura

Los mitos son relatos cuyos protagonistas son personajes extraordinarios, sobrenaturales, como los dioses o los héroes. La función de estos cuentos es dar explicación a hechos o fenómenos. 
Estas historias tienen su origen en la antigua Grecia, al principio se transmitían de forma oral, y tiempo después pasaron a formato escrito.

La mitología ha perdurado a lo largo del tiempo y aparece constantemente en ámbitos como la pintura, la arquitectura, la literatura, etc., como se puede apreciar en el siguiente poema:


Circe esgrime un argumento

Si regresas, Ulises,
encontrarás allí en Ítaca una mujer cobarde:
Penélope ojerosa
que afanosa y sin saberlo
le teje y le desteje una mortaja
al amor. Ella pretende
aferrarse y aferraros a lo eterno.
Si regresas
hacia un destino más infame aún
que éste que yo te ofrezco
avanzas si vuelves a su encuentro.
Más enemigo del amor y de la vida
que mis venenos
es vuestro matrimonio, vil encierro.
Quédate, Ulises: sé un cerdo.

Silvia Ugidos

Esta obra es un monólogo dramático en el que el personaje de Circe trata de convencer a Ulises de que no regrese a Ítaca y se quede a su lado. Cada argumento que Circe da, es una razón para que Ulises no se vaya, de ahí el título de la composición Circe esgrime un argumentoEn este poema, la autora da por sentado que el lector conoce quienes son los protagonistas, Circe y Ulises, y su relación entre ellos.

El poema, escrito en los años 90, es una crítica al matrimonio tradicional, en el que un buen marido debe permanecer al lado de su esposa y no ha de estar con otras mujeres. Penélope, la mujer de Ulises, representa la mujer buena, fiel, que espera a su marido, mientras que Circe representa a la mala mujer, aventurera y engañosa. Pero en este caso la mala se convierte en buena y viceversa.

Silvia Ugidos insta en el último verso de su obra a que cada uno sea aquello que se le critica "Quédate, Ulises: sé un cerdo".